Учёные разногласили относительно его достоверности, однако шейх аль-Альбани назвал его достоверным в силу существования различных его версий, которые передаются от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, ‘Али ибн Аби Талиба, Му’аза ибн Джабаля и Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах). Хадис достоверный. К примеру, живой может видеть умершего во сне и тот будет упоминать и говорить то, что соответствует действительности и является правдой.
О вожди (моего двора)! См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” 119.
Къады Абу Бакр ибн аль-‘Араби сказал: “Учёный истолкует сон в лучшем его смысле, если сможет сделать это. См. “Фатх аль-Бари” 16/328.
Возможно ли увидеть Аллаха во сне?
Нет разногласия среди ученых в том, что пророк Мухаммад (мир ему и благословение Аллаха) видел своего Господа во сне, и об этом говорится в известном хадисе: «Пришел ко мне мой Господь в наилучшем образе».
После этого Абу Бакр сказал: “О посланник Аллаха, да станет отец мой выкупом за тебя, клянусь Аллахом, если позволишь, я истолкую этот сон”. Но Иосиф, мир ему, истолковал сон так: Египет переживёт семь лет процветания, за которыми последуют семь лет засухи и голода. Ведь один и тот же сон от человека к другому человеку может совершено различаться в своем смысле.
По этой причине многие ученые, среди которых шейх аль-Альбани и шейх Ибн ‘Усаймин предостерегали от нее.
А искренний советчик укажет ему на того, кто может помочь ему. Ведь видение Аллаха во сне не является каким-то недостатком, связанным с Всевышним Аллахом”. Это культурная и религиозная традиция, которая помогает смотреть на сны осмысленно и без крайностей. Передают, что имам Ахмад видел своего Господа во сне, и некоторые ученые говорили, что это возможно.
А что касается извлечения из них каких-то шариатских законоположений, то это не делается”.
И сказано в хадисе: «Прибегайте к сокрытию некоторых дел, ибо поистине, каждая милость имеет зависть!»”См. Абу Бакр сказал: “Клянусь Аллахом, ты должен сказать мне, в чем я ошибся!” – на что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не клянись»”. аль-Хатыб в “Тарих аль-Багъдад” 8/56.
Однажды Закарию аль-Ансари спросили: «Если человек увидел во сне пророка (мир ему и благословение Аллаха), который ему говорит: «Повели моей умме поститься в течении трех дней», становится ли в таком случае пост обязательным, желательным или же запретным?
И является ли порицаемым для человека говорить людям: «Пророк (мир ему и благословение Аллаха) повелел вам соблюдать пост!», или это не дозволено, так как может быть ложью на пророка (мир ему и благословение Аллаха), если его источником является сон? Мы должны обращать на это внимание, когда слышим новости, сообщения или рассказы о положении умерших”.
Поистине, это игра шайтана!»”Ибн Аби Шайба 7/233.
Ибн ‘Умар рассказывал: “Однажды я увидел во сне, как делаю садакъа всем своим имуществом. Об этом хадисе написал послание хафиз Ибн Раджаб, назвав его: «Ихтияр аль-ауля фи шарх хадис ихтисам маляиль-а’ля». Он сказал: “О сын мой! См. “Шарху-Ссунна” 12/211.
Мольба того, кто желает увидеть благой сон и не видеть плохого сна
‘Уруа ибн аз-Зубайр рассказывал: “Когда ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) собиралась отойти ко сну, она произносила: «О Аллах, поистине, я прошу Тебя о благом сновидении, которое будет правдивым, а не лживым, приносящим пользу, а не вред».
По этой причине посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) указал нам на то, чтобы мы не рассказывали эти сны никому, кроме искренних советчиков или ученых.